农启曼

　　紫薇花开，一树一树的，人行道上也跟着热闹起来。游客笑靥如花，摆出各种姿势，与时光合影。长者安详地靠在户外长椅上吹风、远望、沉思，有的弯腰捡起落地的花瓣细细端详、慢慢品咂。上下班的车流明显慢了下来，红灯亮起，候车人甚至摇下车窗，欲享短暂的驰目骋怀。

　　花开的季节，古人是免不了赏花、食花、簪花和插花的。苏轼是赏花发烧友，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。陶渊明用菊花酿酒，称“泛此忘忧物，远我遗世情”。簪花的女子，和花一样娇艳，胡铨说“花亦兴不浅，美人头上开”。插花是一种时尚，经年不久的女子自然不太自信，唐寅看到她们“手拈茉莉腥红朵，欲插逢人问可宜”。

　　紫薇娉娉袅袅，从古代缓缓走来。白居易在《紫薇花》中写道：“丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。”身为紫微省中书舍人的他在诗中自称紫微郎。从此，紫薇郎成为一种仕途形象。比如，北宋诗人王之道同名诗《紫薇花》中的“何当草诏丝纶阁，伴我黄昏坐禁闱”，透露出某种政治抱负的渴望。南宋诗人王十朋《紫薇》中的“自惭终日对，不是紫薇郎”，则暗含对自己仕途的焦虑。

　　相比之下，我更喜欢杨万里的相对超脱，他写道：“谁道花红无百日，紫薇长放半年花”，赞美了紫薇顽强的生命力以及不入俗流的自我守持。苏辙说：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”(《黄州快哉亭记》)。我深以为然。

　　我眼前的紫薇叫大花紫薇，是一种原产于东南亚热带地区的花卉。它有着长长的顶生花序，仪态万千的花朵全都生长在绿叶层外，给人以扑面而来的“张扬美”。不同于普通紫薇的小巧含蓄，大花紫薇开得烈烈扬扬，沉甸甸的花穗压弯枝头，远远望去，如霞锦织就，若群蝶栖落。

　　大花紫薇花朵硕大，花瓣褶皱，层层舒展，粉粉的，嫩嫩的，如婴儿之肌肤，又若少女之娇容。百十条顶着黄色花药的雄蕊簇拥在花柱周围，众星捧月般。风卷珠帘，花柱于花蕊丛中千呼万唤始出来，羞羞答答的。紫薇花美着呢，宛如从《诗经》中走来的奇女子，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。盛开的花朵固然美丽，但未开的花苞，同样楚楚动人。指头大小的花苞里，花瓣和花蕊孕育其中，假以时日，它们就会冲破苞叶的束缚，绽放出夺目的流彩来。

　　植物学家说，大花紫薇作为观赏花木引入中国，至少可以追溯到20世纪50年代。原来，大花紫薇是位外来客，但这片土地敞开怀抱接纳了它们。像雪落在雪里，水流入水里，不需很长时间，它们便完全与这片土地融合在一起。不由自主地想起余秋雨先生在《中国文脉》中对唐代长安城的描述，“西市一派异域情调，却又是长安的主调。饭店、酒肆很多……罗马的艺术，拜占庭风格的建筑，希腊的缠枝卷叶忍冬花纹饰，印度的杂技魔术，在街市间林林总总”“长安街头，外国人多的是。三万多名留学生，仅日本留学生就先后来过一万多名……他们居留日久，都成了半个‘唐人’，而本地的‘唐人’则成了有中国血缘的世界人。” 我以为，一座城市真正的大，大在心态；一座城市真正的美，美在精神。

　　和今天全国很多城市一样，我所在的靖西市，南来北往的人很多，很多人在这里，在所谓的异乡安了家、扎下根。他们像一棵棵大叶紫薇，城市予之以温暖，他们报之以美丽。“一枝数颖，一颖数花，每微风至，夭娇颤动，舞燕惊鸿，未足为喻”，《广群芳谱》所论与大花紫薇之美若合一契。倘若陶渊明、胡铨和唐寅看到当今如花之盛世，不知会生发出怎样的喜悦之言？