右江史前双肩石器的

广西特色文创产品设计研究初探

□ 李京晶

　　一、左右江流域史前双肩石器的普遍存在性

　　上世纪五六十年代，南宁市隆安县右江下游一带，农民经常会在田间地头挖到形状奇怪的石头，大小不一，扁而薄，器型像农家用的铲子。在1962—1965年进行的广西文物普查中，考古队注意到了这些石器，判断为新石器时代的文化遗存。近几十年来，广西发现双肩石铲1万余件，完整器超过700件。大石铲遗址140多处，分布范围主要集中在广西南部的左江、右江、邕江流域，以三江交汇处的南宁市隆安县、西乡塘区一带为核心区，扩散辐射至广东、海南和越南北部，考古界将其命名为“桂南大石铲”。

　　上世纪90年代起，随着基础设施建设加大，对河砂的需求量激增，采砂场在左右江流域随处可见。石农从砂石中捡出古物和漂亮奇石。在这些漂亮奇石中，有一类双肩石器，类型多，数量大，有的被博物馆收藏。有的双肩为打制形成，这些打制的粗糙痕迹，无声地说明着它的古老和苍桑，展示着双肩石器的源远流长。有的双肩石器为打制和磨制相结合，双肩和体部为打制形成，在双肩对应的另一端则磨制成刃口，物件信息表明这是打制向磨制的转变。

　　新石器时代，大量精美的磨制双肩石器出现，表明广西史前双肩石器发展到了一个新的高度。

　　大量的双肩石器，为人类提供生产生活工具，创造了双肩艺术，并为大石铲文化的兴起奠定基础。

　　二、广西桂南大石铲文化对双肩的艺术提升

　　1978年，人们在隆安县乔建镇大龙潭附近建酒厂时，挖到了大量石铲，这引起了考古界的高度重视。在大龙潭遗址，考古队发掘出231件完整石铲，有单肩、双肩、束腰等不同款式，体型大小不一，小者数厘米，大者七八十厘米，棱角分明，打磨光滑，刃边厚钝，器身扁薄，造型精美。左右江流域其他地方也陆续发现这类大石铲。

　　这些大石铲通体打磨光滑，双肩有棱，左右对称，刃部柔和圆润，整体造型优美庄重。考古发现，大部分出土的石铲并没有任何使用痕迹。这些大石铲的主人是工匠、农民，还是氏族首领、祭司？它们又作何用途呢？一种观点认为，大部分大石铲是作为农业生产工具，部分遗址是石器的加工场；另一种观点认为，大石铲脆薄易断，无法用于耕作，石铲摆放有序、排列整齐，应该是祭祀用具。

　　从上世纪80年代起，学术界围绕大石铲功用的讨论持续了30余年，众说纷纭，没有一个确定的结论。2014年，广西文物保护与考古研究所再次对大龙潭遗址进行大规模发掘，发现了一个大型石铲祭祀遗址，基本确定大石铲应该是举行某种祭祀活动时使用的祭器。

　　三、双肩石器及大石铲对于广西史前人类的重要影响

　　考古学资料证明，广西南部同岭南其他地方一样，在新石器时代出现了原始农业，有的认为双肩石器在新石器时代就比较广泛被使用，双肩石铲就是为了适应新的生产方式发展起来的。这应该是农耕经济进一步发展的一个标志，其器身、肩部和柄部的不同，反映了时代的早晚，及地区的文化差异。从打制，到打磨结合，到制作精美的双肩石器，再到大石铲文化的兴起，双肩石器一直活跃在广西史前人类的生产和生活中，成为广西史前人类繁衍生息重要的见证者和贡献者。

　　大石铲出现于新石器时代晚期并非偶然，它与早期的双肩石器密切相关。在上千年的时间里，大石铲慢慢从生产工具演变为祭祀用具。考古表明，双肩石器创造了一种文化，用于祭祀活动的器物寄托了人类对于未来的一种期许。

　　从全国考古发掘来看，目前只有广西发现了数量众多、精美、跨越年代久远的双肩石器。其实用和审美融入到广西这块神奇的土地，影响在这土地上生活的人们，并成为广西史前最大的地方特色，对当今中国乃至世界考古史有重要贡献。

　　四、双肩造型的审美及文化的拓展延伸

　　一是充分挖掘双肩造型的独特审美应用。在双肩大石铲的独特造型文创中，丰富多彩的造型，平肩、斜肩、叠肩，艺术化的双肩给双肩文创带来许多的元素和思考。除大石铲双肩元素之外，还要重视作为生产生活中的史前双肩石铲的普通应用，千姿百态的小双肩石器，其整体造型优美，这些元素只要使用得当，将会在双肩文创中发挥重要的作用。

　　二是深入挖掘双肩滋养人类的厚重存在。双肩承载着广西史前人类的现实生活，也承载着史前人类对美好生活的向往。广西的双肩石器历经几千年，是一种人类史前奇观，在广西史前的人类生产和生活中重如泰山。

　　三是双肩大石铲文化的拓展延伸应用。每一个石器都是这个世界上独一无二的千年精灵，有太多的信息可以挖掘，有太多的空间可以想象，艺术来源于生活高于生活，文创也要来源于生活而高于生活，从千万年的石器中寻求灵感，这对设计师而言，无疑是一条便捷而又高远的途径。

　　五、结论与展望

　　马克思把“艺术”看作是一种生产方式或生产形态，将艺术转入到鲜活的现实中来，将艺术的创作者、接收者和传播者统一在一个物质生产的过程中，明确了人民群众在艺术发展、发生中的地位和作用。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐释“劳动创造了人本身”的过程。恩格斯认为，真正的劳动是从制造工具开始的，而技术的萌芽也始于制造工具。技术水平越高，劳动的收获往往就会越多。此类劳动导致人类食物结构的变化，这又是从猿到人的重要一步。习近平总书记强调，要自信自力，要有文化自信，要从几千年的中华文化中寻找智慧和自己的力量。我们应该以“双肩”的担当精神，深入挖掘双肩文化，在古代、近代、当代双肩文化已有成果的基础上，进一步深入开展双肩文创探索研究，结合社会经济发展、精神文明建设和文艺自身发展规律的要求适应市场并超越市场，依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助现代科技手段，对文化资源、文化用品进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，产出高附加值产品，为新时代广西特色文创事业添砖加瓦，为建设新时代壮美广西增添靓丽的色彩。